384

• | הדפסה |

פרטים

עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37

כניסות: 617

 

תגובות לאירועי היום סיוון תשס"ח

עמלות

בעקבות ההסדר החדש של עמלות הבנקים נתקלתי בסמטה אפלה בשודד שתבע, באמצעות איום בנשקו, את כספי.

"אין לי ברירה אלא לציית לשודד שמאיים חיי." אמרתי לו.

"למה אתה מעליב אותי?" אמר השודד והוסיף: "כל מה שאני מבקש ממך זה עמלה; אתה יודע איזה הוצאות יש לי? אתה יודע כמה עולה נשק בימים אלה? ומה עם הזמן שלי? ודלק? ומזון? ואתה חושב שכדורים לא עולים כסף?"

כמו שאר אזרחי המדינה נותרתי ללא מענה.

האבדן כאבן דרך.

הכותרת של אחד מהעיתונים היומיים של השבוע, שהתייחסה לקטל בתאונות הדרכים, הצהירה "9 הרוגים ב-12 שעות".

על רקע אסונות טבע שבהם נהרגים עשרות אלפי אנשים, כמו זה שהכה בסין לפני זמן לא רב, מתבטא בכך ייחודה של תרבותנו; לא מדובר בכך שבישראל "מתרגשים" יותר מאבדן חיי אדם, אלא מכך שבני האדם בישראל מבינים שאסור להיות אדישים כלפי אבדן מסוג זה, אפילו אם הוא מתרחש בגלל גורמים שאין בידי אדם שליטה בהם.

כך או כך, יש בעובדה שבמדינת ישראל מוטרדים מאבדן חיי אדם משום כיוון דרך חיובי; גם אם לא מדובר בתוצאותיה של אמונה דתית, הרואה אבדן כזה כהכרזה על מחדל מוסרי, מהווה עצם אי הנוחות שגורם הדבר לאזרחי ישראל סימן לכך שאין הם יכולים להתרגל לאבדן חיי אדם ולראותו כחלק שגרתי בזרם חייהם.

כי אין כמו אדישות לאבדן חיים סימן לאבדן דרך של חברה – וכל עוד איכפת לנו, חיים אנחנו.

כניעה כרגיעה.

העובדה שהסכם הרגיעה עם החמאס נתפש כהישג ממחישה את דרגת הכניעה של ישראל לטרור, לאלימות ולמעשה לרצח.

נס קיום המדינה.

בנאומים הרבים שנישאו בכנסת לכבודו של נשיא צרפת נאמר דווקא על ידו כי קיומה של מדינת ישראל הוא נס. ראש הממשלה הישראלי התייחס לדבריו וטרח להבהיר ולציין כי מדובר בנס שהוא פרי עמל ויזע רבים.

ברור כי מר אולמרט חפץ לנתק את המושג "נס" מהאפשרות להבינו בצורה מיסטית ולא-טבעית (ואולי גם דתית) ולהעמידו על קרקע המציאות – אך בכך ביטא אי הבנה יסודית לגבי משמעותו המקורית של מושג זה; במסורת ישראל מבטא מושג הנס, לצד משמעויות נלוות אחרות, אות או סימן לערכים מסויימים, כמו, למשל, לשבטי ישראל.

הגדרת אירוע כנס אינה אומרת שיש לראות אירוע לא טבעי אלא שיש להבין מה גרם לו. בהקשר זה, לקרוא למדינת ישראל "נס" מובנו שכדאי שנדע מה הביאה לידי קיום, אם חפצים אנחנו לשמור על קיומה זה.

ידידותי וחם?

את נאומו לפני מליאת הכנסת, שבה קרא נשיא צרפת סרקוזי להפסיק את ההתנחלות, להקים מדינה פלשתינית ולחלק את ירושלים, הגדירו במהדורת החדשות הישראלית כנאום "ידידותי וחם".

מעניין מה ייחשב על ידי התקשורת הישראלית לנאום שאינו פרו ישראלי.

אוהד קמין