369
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 546
תגובות לאירועי היום אדר ב תשס"ח
"זוועות" תקשורתיות.
נמסר בתקשורת כי אחמדיניג'אד תהה לאחרונה מדוע מזכיר האו"ם אינו מגנה את ה"זוועות" שבהם נוקטים ה"ציונים" בעזה. אך גרועה מכל זוועה היא העובדה שהתק'שורת הבינלאומית והישראלית, שביסודם משאבים שמקורם בכיסי אזרחים שפויים, מספקת גיבוי למטורף זה; הגיבוי לו נעשה בעצם ההתייחסות לכל מה שהוא אומר כאל דבר שהוא לגיטימי עד כדי לשמש לו תיבת תהודה – וזה נעשה באזני בני אדם רבים אשר אינם מבינים את משמעות התוספת של מלה כמו "לדבריו", במיוחד אם הדברים נאמרים בטלויזיה.
או"ם פלשתיני פסוודו-אובייקטיבי.
כשאבו מאזן קורא להפסקת אש בין ישראל והחמאס, הוא תופש לעצמו, כביכול, את משבצת האו"ם; ארגון זה נוהג מדי פעם להביע "אובייקטיביות" על ידי הצגת נקודת מבט הרואה את שני הצדדים כראויים להתייחסות שוות-ערך.
שוויון מוסרי מוצהר זה מוקיע, למעשה, את ישראל, כי הוא מונע ממנה את הערכתה כצד הצודק בעימות. חוסר השוויון המוסרי בין הצדדים – שאחד מהם אלים ותוקפני והשני מותקף ומתגונן – בולט לעיני כל מתבונן אובייקטיבי אמיתי.
בגישתו זו מנצל יו"ר הרשות בעורמה את אי ההסכמה האקדמית על קיומה של אמת אובייקטיבית וחובר לכל הגורמים הבינלאומיים שמנצלים גישה זו כנגד האמת והצדק.
תעמולת אויב ברשיון.
בשבוע שעבר פורסם כי בישראל שוקלים את המשך הקשר עם הנציגים הישראליים של תחנת השידור הערבית "אל ג'זירה".
זמן קצר אחרי היוודע דבר הרצח ב"מרכז הרב" בירושלים פירסמה "אל ג'זירה" את הדבר תוך הצגתו כתגובה ל"הריגת הילדים" שמבצעת ישראל במלחמה נגד אויביה. היא עשתה זאת בשילוב הצגת תצלומים של ילדים הרוגים ופצועים, הכוללים תמונות ממלחמת לבנון השניה.
בין אם התחנה יזמה את הדבר ובין אם נגררה בשטף הלך הרוח של דעת הקהל, יש בכך כדי להסביר לפחות את שתיקתו של חלק מהעולם ביחס לרצח.
בגידה פרלמנטרית.
הח"כ טיבי הוא בוגד, אך לא רק במדינת ישראל שלה נשבע אמונים, אלא בעקרון שהוא מייצג כחבר בכנסת הישראלית: העיקרון הפרלמנטרי; כשהח"כ טיבי נושא דברים לפני קהל ערבי-ישראלי הוא מביע תמיכה במאבק הפלשתיני נגד ישראל, תוך שהוא מצהיר על היותו של זה לגיטימי. אך כח"כ ישראלי: שומה עליו לייצג את העקרון שעליו מבוססת הכנסת, שהוא הדיבור כדרך הראויה לפתרון בעיות בין בני אדם.
מבחינה זו, הכנסת בישראל מייצגת את הפרלמנטריזם במובנו האצילי ביותר, זה המשתמע משמו המקורי של המושג – פרלה (לדבר). בעצם העקרון הזה, הדוגל בבחירה בשיח אנושי והעדפתו על פני אלימות, בוגד הח"כ כאשר הוא מצהיר על תמיכתו בדרך האלימות – שלא לדבר על כך שהוא אינו מחמיץ הזדמנות להוקיע את "אלימותה" של ישראל המתגוננת.
במובן זה, ספק הדבר באם הח"כ בכלל מבין את משמעותם היסודית של מושגים אלה, כמו, למשל, את ההבדל ההגדרתי בין פעולה של אלימות, שמשמעותה יוזמה לפגיעה בבני אדם, לבין פעולה של הגנה עצמית. כך או כך, אין האלים יכול להיות פרלמנטר.
אם בכלל מבין טיבי את משמעות הדבר, הוא צריך גם להבין שאין במציאות הפוליטית אפשרות לרקוד בשתי החתונות המנוגדות הללו.
אוהד קמין