44

• | הדפסה |

פרטים

עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37

כניסות: 721

 

תגובות לאירועי היום אב תשס"ב

בענין זכויות אדם

לכל אלה אשר מוצאים לנכון למנוע פעולות צבאיות כנגד אויבינו בשם זכויות האדם, כדאי להזכיר כי צה"ל הוא, בהגדרה, צבא הגנה – וכי הגנה היא אחת מזכויות האדם היסודיות ביותר.

עובדת ההיעדר העכשווי מחיינו המדיניים של ההכרה השכלתנית בכך שלעתים ההתקפה היא ההגנה הטובה ביותר רק מבטאת את ההתדרדרות האינטלקטואלית והמוסרית שעברנו כחברה וכעם. לפני 33 שנים, בשנת 67, לא חלק איש בעולם על כך שהמכה שהנחית צבא ההגנה לישראל על צבאות מדינות ערב המאיימים היתה פעולה צרופה של הגנה עצמית – ומתוקף כך גם מוצדקת מבחינה מוסרית וגם תואמת את מושגי זכויות האדם והעם.

אך מנהיגי מדינת ישראל לא ראו זאת. הם לא תפשו שבפעולות ההגנה של העם היהודי על עצמו, אשר הגיעו לשיאן בשחרור השטחים (שהוחזקו שלא בדין על ידי מדינות ערב), שוחררו גם מאות אלפי עבדים ערביים מעול נוגשיהם שרבץ עליהם, מה שהביא למימוש זכויות האדם שלהם במידה שלא היתה כדוגמתה בהסטוריה של מדינות ערב.

כי על האמת להיאמר: העם היהודי הביא לכל יושבי המזרח התיכון את המימוש הגדול ביותר של זכויות האדם שהיה להם אי פעם.

אולי בשל כך שלא ראו את תרומתה של מדינת היהודים למימוש היבט זכויות האדם של ערביי המזרח התיכון – שלא לדבר על החופש היחסי והשויון המוחלט שבו זכו ערביי ישראל בחסות החוק הישראלי – לא יכלו הפוליטיקאים שלנו להבין את העובדה שהסכמי אוסלו הם מכשיר להיפוך תהליך השחרור – מכשיר שיעבוד שבמסגרתו מוסגרים תושבי השטחים לידי עריצותם של רוצחים ומענים.

ואין ספק שאלה שתרמו את התרומה הנוראה ביותר לפגיעה בזכויות האדם של הערבים תושבי השטחים הם אנשי השמאל אשר, בזמן שרוממות זכויות האדם בפיהם, טחו עיניהם מלראות את סבלה של האוכלוסיה האזרחית שאת גורלה הפקידו בידי פריצי-אדם.

הזדמנות להצגת אלטרנטיבה

העותרים כנגד גירוש משפחות הרוצחים המתאבדים משתמשים היום בטיעון ש"הגירוש סותר את המשפט הבינלאומי". על כך צריכה מדינת ישראל להשיב כי באם זה נכון, הגיע הזמן שמישהו יציב אלטרנטיבה מוסרית למשפט הבינלאומי, המעדיף את זכויות האדם של הפוגעים על פני אלה שנפגעים. זו הזדמנות למדינת ישראל לבצע את מה שיהיה, בעתיד, בלתי-נמנע: להכריז על תפישתן המוסרית של אומות העולם כלא-מוסרית ולהציג כלפי העולם תפישת מוסר אלטרנטיבית – המוסר היהודי, המוסר המתאים ביותר לדרישות המציאות והשכל הישר.

בניגוד למוסר העולמי המקובל, מוסר המתאבדים ואוכלי האדם, הקובע שכדי להשיג שלום, יש להקריב חפים מפשע לאוכלי אדם, מציגה היהדות מוסר אשר איננו מאפשר לחיות-אדם להתקיים בכפיפה אחת עם בני אדם חפשיים.

המוסר היהודי מעדיף את הצדק ולא את הכוח ואת בעלי הזכויות על בעלי השיניים. לפי המוסר היהודי, הרחקת מצורעים מחברה בריאה היא דרישה שאיננה ניצבת בסתירה לחמלה אנושית כלפי מוכי מגיפה זו – ודברים אלה נכונים גם לגבי נשאי מחלה אידיאולוגית אשר מפילה חללים בין בני אדם ישרים וחפים מפשע.

מכתב לילדה שאיבדה את אביה בטבח עמנואל

ילדה יתומה,

אבא הלך ולא יחזור כי כל המסים שלקחו ממנו

לא הספיקו כדי לקנות לו אקדח.

ראש הממשלה, שר החוץ ושר הבטחון

אוהד קמין