משימת היהודי

פרטים
עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
כניסות: 735

 

משימת היהודי

היהדות צריכה לכבוש את העולם. העולם מצפה לאיחוד המחודש שכיבוש זה יביא לו. חלקיו החומריים של העולם יודעים שאין די בחומר וחלקיו הרוחניים יודעים שלא ניתן בלעדיו. שניהם צמאים לשוב אל אחדות החומר והרוח, לחזור הביתה, אל החכמה האלוהית, אשר נשמרה במשך אלפי שנים. היהדות מייצגת אחדות שורשית זו.

לישראל תפקיד ייעודי כשחקן עולמי תרתי משמע, החל מכך שהעם היהודי אמור להיות השחקן הראשי בדרמה העולמית ההיסטורית הכללית – וכלה במצב היום, שבו עיני כל העולם נשואות אלינו, אל המתרחש במזרח התיכון, על אף העובדה שבאופן יחסי מדובר באירועים הכורכים מספר מועט יחסי של בני אדם.

מה יכול להיות ההסבר לתופעה זו? שהעולם מצפה מהיהדות שתעניק לו "מופע מיוחד".

לצורך הדגמת הנושא, סיפור: תחשוב על כך שאתה שחקן שמציג ויש לך אמרגן שאומר לך: "יבוא יום ואתה תדבר לכל העולם" ואתה מאמין לו ואומר לו שאתה מאמין לו. והנה מגיע היום הזה והוא מעיר אותך בבוקרו של היום, לוקח אותך לבימת אולם ומציב אותך עליה. נפתח המסך והנה לפניך כל העולם עומד וצופה בך ואתה תופש פחד קהל ומתחיל לומר "לא... לא התכוונתי... לא באמת חשבתי שאני שחקן כזה טוב..." והקהל צועק: "קנינו כרטיסים! אנחנו רוצים לראות את המופע שהובטח לנו ואתה מציע את ...הכסף בחזרה? אלפיים שנה חיכינו" צועק העולם ודורש לראות את ההצגה שהובטחה לו – את עם ישראל מביא גאולה לעולם.

זה ההסבר. זה מה שקורה היום לעם ישראל – אפילו בעל כורחו הוא נותן לעולם הצגה.

זו עובדה שעם ישראל נמצא היום על בימת העולם. אך מהו תוכנה של ההצגה? מה יכול עם קטן זה לעשות שיהיה בעל משקל כה רב כדי לרתק את ענינה של האנושות כולה?

במשך אלפי שנות הגלות ועוד לפני כן הבטיח עם ישראל להביא גאולה לעולם. גאולה זו יכולה לבוא לידי ביטוי בתחומים רבים. אחד מהם הוא תחום התפתחות הידע; היהדות מציעה לעולם להמשיך את הצעד ההגיוני הבא של הרנסנס – כפי שאירופה חזרה אל שורשיה היווניים עליה לבדוק את השורשים שקדמו ליוון, לצורך השלמת המהלך הדיאלקטי לקראת סינתזה. ושם, תמצא את ערכי התרבות היהודית.

השלב הבא בתור של שיבת העולם לשורשיו התרבותיים, אחרי בחינת תרבויות העולם העתיק, הוא שלב ההתחדשות תרבות היהדות. תרבות זו תעניק לעולם קידום בתחומים מדעיים רבים, החל מהרובד הפילוסופי, שבו תפרוש לפני העולם מטפיסיקה חדשה-ישנה, מציאותית. זו תאפשר לו לחדש את אמונתו בקיומו של אלוהים, כמהות המנהלת את המתרחש בעולם. ההשלכה הישירה של עובדה זו תבוא לידי ביטוי בתפישה מוסרית חדשה שתכבוש את העולם תוך גירוש תפישות מוסריות שליליות, מה שיפתח את השער לעולם חדש, שבו ילמדו כל מדינות העולם את מדיניותה של היהדות בתחומים כמו משפט, כלכלה וחינוך, מתוך התבססותה על זכויות האדם, כפי שעוצבו במסגרת המסורת היהודית. לכך יש להוסיף כי אחת ממטרותיה של היהדות, אשר תושגנה תוך כדי חדירתה התרבותית, תהיה גם שחרור העולם מפחדיו – אותם פחדים שהשתלטו עליו מטפיסית (כלומר פסיכולוגית), בשל תפישות פילוסופיות שקריות. לאור היהדות יהיה העולם מקום שטוב לבני אדם בכלל – וליהודים בפרט – לחיות בו והכל יוכלו להיות מאושרים באופן מלא.