גורל, קארמה וסיבתיות

 

גורל, קארמה וסיבתיות

גורל, קארמה וסיבתיות הם מושגים מתחרים במרוץ רעיוני עולמי הנערך בין ההסברים הרעיוניים הקיימים באנושות לגבי מהות ייעודו של האדם בעולם. היחס בין מושג הגורל לסיבתיות הוא היחס בין "מה שאינני יודע ששולט בי" לבין "מה שאני יודע עקרונית אך לא פרטית" שהוא הגרסה הטרום-פילוסופית לדטרמיניזם.

לעתים קרובות, מסיקים מעימות זה כי אין האדם מחזיק ביכולת לעצב את חייו בשל היות הכוחות האחרים של העולם חזקים ממנו. בהקשר זה, ההתנגדות המרכזית לדטרמיניזם צריכה להתבסס על ידיעה - ולכן גם שליטה - לא מושגיים, כמו: אני הוא הקובע את מצבי הגופני אף אם יש דברים רבים שאינני יודע על פרטי המכניזם הפנימי שלו. גישה זו שלי מתבססת על החירתי את מזוני ואת פעולותי באופן שמשפיע גם על התנהגותם של החלקים של מהותי שאין דעתי משיגה באופן מלא.

בהקשר זה, מעניין לשים לב לכך שההתנגדות (האופוזיציה) מוכנה להסכים עם כך שהאדם קובע במקרה שבו מדובר בשלילי, כלומר: הם מוכנים להסכים עם כך שבחירות האדם עלולות להביאו למוות, הרס, השמדת הפלנטה ואומללות כללית - אך לעומת זאת הם רואים אותו כחלש וחסר משמעות בבחירותיו כשמדובר בחיים, אהבה, הצלת העולם ואושר.

במיוחד בהקשר הערכים הללו, בולטת אל מול הקטנת האדם הגישה האחדותית המציגה את הסיבתיות כגורם מכריע בגורל האדם, אך אינה רואה סתירה בכך שהאדם עצמו מהווה את הסיבה הראשונה והקובעת בחייו.