התרועעות מוסרית

 

התרועעות מוסרית

כללי ההשתתפות ברוע אפשרי

לעתים קרובות אנו נדרשים לקיים מערכות יחסים או שותפויות עם בני אדם או חברות ששנויים במחלוקת מבחינה מוסרית, כמו פקידים של מדינה שמבצעת פעולות לא מוסריות רבות – או השתלבות במנגנון פקידותי של חברה שידוע לנו כי אינה טהורה מבחינה מוסרית. הדבר מעלה, כמובן, תהיות וספקות לגבי ההצדקה לסוג כזה של קשר, שלא לדבר על הסכנה בכך שהדבר ישפיע גם עלינו בתוקף העובדה שאנו עלולים להימצא מסייעים לפשע. למעשה, זהו מצבו של כל אזרח במדינת ישראל, שאחראית לפשעים רבים.

בעולם שבו אנו חיים מן הנמנע שלא להתרועע עם אנשים לא מוסריים – ולו רק מתוקף העובדה שאיננו יכולים לבדוק את ההיסטוריה של כל אחד משרשרת האדם המעורבת בכל ככר לחם שממנה אנו ניזונים. בהקשר זה חשוב לזכור כי הטוב בעולם חזק לאין ערוך מן הרע (כפי שכל מאמין יודע שעל כל המתרחש בעולם פרושה ההשגחה האלוהית, הדואגת שהטוב יהיה המנצח הסופי בכל התמודדות). מנקודת מבט זו אנו רשאים לפעול באופן חופשי, אף כי עלינו להיזהר מלתרום ישירות לקיום הרוע.

בהקשר זה, שומה עלינו להשגיח על כך שעד כמה שיכולים אנו לבדוק זאת, צריך הקשר עם מי שהוא שנוי במחלוקת להיות רווחי עבורנו. מכך, שהתרועעות עם אנשים מוסרית רק במידה והיא תורמת לאישיות המתרועע. חשוב לזכור, בהקשר זה, כי גם התרועעות עם אדם שלא יודעים אם הוא מוסרי ולפעמים אף עם אדם לא מוסרי – היא מוסרית. אך יש להקפיד על כך שההקשר שבו נעשית ההתרועעות הוא מוסרי. הרווחיות הידועה תורמת למוסריות במובן זה שיודעים אנו כי הפעולות שאנו מבצעים עם הרווחים הן מוסריות.

במקרה של אי מוסריות הקיימת באדם שאיתו מתרועעים, הרי ההתרועעות הנעשית בהקשר מוסרי תנצח או תשפר את האי מוסרי, כי המוסריות היא בעלת עצמה גדולה יותר מאי המוסריות. (הדרך לתיקון העולם היא, למעשה, התרועעותו של המוסרי עם הלא-מוסרי, התרועעות שהיא צורה של מלחמה לא אלימה שאיננה מתירה מקום ללא מוסרי אם המוסרי עומד על שלו).

איש רוח מוסרי רשאי לאפשר למישהו ליהנות רוחנית מקיומו - כלומר: לשמוע אותו, לראות אותו או את מעשי ידיו ושכלו, אך על אדם מוסרי מוטלת החובה והאחריות להשגיח שלא ינוצל לרעה על ידי מסירת זכות זו. במקרה כזה עליו למנוע ככל האפשר רווח כזה מן הצד הלא מוסרי - עליו לשבות.

אין לאדם מוסרי שום אנרגיה מיותרת - עליו לשמור עליה לראויים, לאלה שמוכנים להשקיע את המאמץ האנוכי של התקדמות וצמיחה אישית. חובה על אדם מוסרי לשמור על השקעותיו ולהקפיד שתהיינה מותאמות למציאות המשתנה בפרטיה. אם הקשר מוסרי נשתנה מטוב לרע וניסיון של הצד המוסרי להשיב את הדברים על כנם לא עלה יפה, הצד הלא מוסרי הפר הסכם ועל כן יש לצאת מן העסקה.

במקרה כזה יש לצד המוסרי זכות גם לפיצויים. בהקשר זה קשה לשער מה מידת הנזק ו/או האבדן לא רק במונחים של מה שהיה אלא גם במונחים של מה שיכול היה להיות. מבחינה זו, יש לראות את זה שמונע חיים בפעולתו כלא מוסרי יותר מרוצח[K1] .


[K1]יותר מה? מוסרי או לא מוסרי?