יסודיות חופש היחיד

• | הדפסה |

פרטים

עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37

כניסות: 778

 

יסודיות חופש היחיד

נכון הוא הדבר כי אמנם החופש כשלעצמו אין די בו בכדי שהחברה תהיה מתוקנת, אך החופש הוא היסוד ההכרחי הראשי והראשון בכדי להשיג כל ערך אחר.

ערך שייעשה נסיון להשיגו ו/או להנחילו שלא על ידי חופש ושלא במסגרת יחסים חופשיים בין אנשים - כלומר: שלא דרך בחירה ורצון - לא יוכל להישמר, להיות מוערך ומועבר ועל כן להתקיים במציאות במלואו. זה נובע מכך שהערכה יכולה להיעשות רק בהקשר של חיים חופשיים, של תכנון מטרות עצמיות ולא מטרות אלטרואיסטיות.

כפי שלא ניתן לתכנן רפואה, נגרות או כל תנועה תרבותית אחרת בחברה ובתרבות ללא יציאה מסמיכה על היחיד האנושי, לא ניתן לפתוח בשום צעד משמעותי בחברה האנושית מבלי לבססו על קיום חופש.

התפתחות הרפואה מימי הביניים ועד היום, כולל תרומתה העצומה לחברה, חייבת להיות מיוסדת על היחידה האנושית היסודית: גוף האדם. גוף זה הוא אחד במהותו וההגיון הפנימי שבמבנהו המתוחכם ערוך כולו לקיום היחיד בעולם, לא לקיום החברה. כך, כפי שכל ההתפתחות העצומה בתחום הרפואה נובעת מפיתוח היכולת לרפא את גופו של היחיד, צריכה ההתפתחות התרבותית האנושית הכללית להתבסס על צרכיו הרוחניים של היחיד האנושי והחופש מייצג את הצורך היסודי הזה ואת התנאי לכל שאר הערכים שדרושים לו.

דבר דומה קורה עם המתימטיקה המשוכללת והגבוהה ביותר אשר, בכל עת ועת אומרים

מספריה מכפלה של יחידות, של הספרה 1, אשר הכרחית והיא מבוססת תמיד, גם בנוסחאותיה הסבוכות ביותר, על יחידות. כך, מדגים מה שמתרחש במתימטיקה את העקרון הלוגי של מה שמתרחש גם בתורת החברה המסובכת ביותר.

כל סוג של תכנון חברתי, ויהא זה המורכב ביותר, חייב לקחת בחשבון כחלק יסודי שלו את היחיד האנושי ואת התנאי היסודי לבריאותו הרוחנית: חופש.