סכנתה של אי מציאותיות

סכנתה של אי מציאותיות

מציאותיות היא הכרה בעובדות המציאות. עד כמה שאלה נוגעות לידיעה האנושית, אומרות הן שעל אף שהרמה המושגית היא הגבוהה ביותר מרמות התפיסה האנושית את העולם, אין זו הרמה היחידה של תפיסת העולם הקיימת ברשות היחיד האנושי וקיימים זולתה - אפילו בתחום הידיעה המושגית - היבטים נוספים של הבעה אנושית, כמו, למשל, נימת קול או תחושה שמצורפים למושגים שמשמיע האדם בתקשורתו עם העולם.

לא כל ידע הוא מושגי. ישנם תחומים ומצבים רבים שבהם מועבר ידע באופן לא מושגי או שהמדבר אינו שולט בלשון בצורה מדויקת. בהקשר זה, אחת מהבעיות השגורות בין בני אדם נבונים החיים בתרבותנו היא חוסר יכולתם להעריך את הפוטנציאל הידיעתי שקיים בצורות רבות של ידע שאינו עומד בתנאי היסוד של מושגיות. במציאות התרבותית-חברתית שלנו קיימים מסרים לא מובנים רבים אשר נדחים על ידי בני האדם בטיעון שאינם צודקים אף כי אין הם מבינים אותם כלל. יש מצבים רבים שבהם דוחים בני אדם עדויות לסכנה בגגל תירוץ פורמלי, שהשימוש בו בהקשר שבו יש להתייחס לעדות מוחשית הוא שווה ערך לאי מציאותיות, כלומר לחוסר מוסריות.

אם, למשל, יוצא מתוך יער אדם מבוהל, פצוע ושותת דם, וצועק בצורה קטועה ומגומגמת כשהוא מניע בידיו בתנועות מפחידות, אין זה רציונלי לומר שמכיוון שהוא אינו מסביר דברים בצורה מסודרת אין מה לדאוג וניתן להמשיך בפעולות החיים כאילו לא אירע דבר. יתרה מזו: אמירה מסוג זה, בהקשר כזה, תעיד על ניתוקו מהמציאות של השומע את הצעקה ולמעשה אף על רמה מסויימת של שגעון.

אמירה מסוג זה, אשר תבטל את דברי הצועק על יסוד העובדה שאת דבריו לא ניתן להבין מילולית, תעיד שהבנתו של המאזין איננה רואה את מכלול אפשרויות ההבעה של האדם כקיים. דבר זה יחשוף את פיצול האישיות שלו, אשר מפריד את המערכת המושגית-לוגית-מילולית שלו משאר התפישה שלו - ונותן לראשונה עליונות על כל השאר. עליונות זו מבוססת על דוגמטית חוץ-הקשרית, אף כי אין היא מסוגלת, כשלעצמה, להעריך נכונה את המסר שמנסה זה שיוצא מן היער להעביר לנו.

לרוב, יודע האדם המציאותי לקחת בחשבון גם מסרים אנושיים בלתי ברורים כמהויות בעלות משמעות כמו, למשל, בדרך שבה מתבטאים ילדים קטנים שעדיין לא למדו לדבר בבירור או, להבדיל, בשדה האמנות, שחלק גדול ממנו מבוסס על העברת מסרים לא מילוליים. די במחשבה על עובדה זו כדי להניח תשתית תבונית ומציאותית להתייחסות לידע מסוג זה.