אובייקטיביות החוקה האמריקאית

 

אובייקטיביות החוקה האמריקאית

באופן יחסי, החוקה האמריקאית אובייקטיבית יותר מהחוקות הקיימות בעולם המערבי, כי היא הותאמה יותר לדרישות העובדות והיא מייצרת גשר נכון יותר בין המופשט למסויים, גשר המחבר את הרעיונות הפילוסופיים המופשטים, עם יישומם בחומר המציאות.

לעומתה, חוקה כמו הצרפתית, או מגילת זכויות האדם של האו"ם, מחזיקה בתוכה הרבה מלים יפות שמזכירות את הרעיונות הישועיים המשובצים לכל אורך הברית החדשה, אשר המשותף להן היא אי ההגיון ואי-הרציונליות אשר אינם מאפשרים חיבור ישר למציאות אלא נותנים מרחב פרשנות כללי ביותר, אשר בו יכולה העריצות להשתולל ללא מעצורים.

במסגרת חוקה כמו האמריקאית מושג זכויות האדם נקשר לזכות הקנין בצורה שממנה משתמע כי מדובר בשני צדדים של אותה מהות; כשאתה אומר שיש לאנשים זכויות אדם ואחר כך אתה מפרט שאין לשלול מהם את רכושם, אתה מפעיל אינטלקטואליות אובייקטיבית אשר קושרת את המופשט – את הזכויות - למוחש – לקנין - בצורה שאיננה מאפשרת לדבר לפרק את הביטוי הזה של אחדות החומר והרוח או לחצוץ ביניהם.

לעומת זאת, כשאתה מדבר על אחוות האדם ואהבתך אליו, אך אינך מעגן את הדברים מבחינה הגיונית – אינך מצהיר על העובדה שמבטאת אחווה ואהבה זו - אתה מפריד אותם מן העובדות, ואתה יוצר - במודע או לא - מצב שבו יכול פירוש הדברים להתרחק מהמשמעות המקורית והתוצאה יכולה להיות הפוכה לרצון הטוב המובע בהצהרה.

נתונים נוספים