שמחה אובייקטיבית
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 889
שמחה אובייקטיבית
על הזכות האנושית לשמחה
בעולמו של האדם יש רבים המציגים את החיים כדבר עצוב, אף כי יש שמחה רבה בתחומי חיים שונים. דבר זה נובע מכך שלרוב אין אלה החווים שמחה באופן תדיר כחלק משגרת חייהם אינם רגילים להתמקד בה ולהכירה ככזו, על אף שללא השמחה יהיו החיים האנושיים דלים וריקים למדי. דבר זה נובע מכך שמסיבות שונות לא נוהגים בני האדם להכיר בקיומה של השמחה בחייהם ובמובן זה לפחות מחמיצים את זכות מימושה במלואה.
כשחושבים בני אדם על שמחה הם לרוב אינם מקשרים אותה לתחום הספורט, כי חובבי הספורט אינם חושבים במונחים של שמחה על תחום זה ובני האדם ההוגים בנושאים כמו שמחה לא יראו את תחום הספורט כיאה לדיון בהקשר של רגש נאצל מסוג זה. אבל עובדתית יש, כמעט בכל תחרות ספורטיבית, מנצחים - ואין כמו עובדה זו כדי להעיד גם על קיומה בספורט של השמחה הידועה למין האנושי כ"שמחת הנצחון", שבשלה מגיבים בני אדם רבים בפעולות המבטאות רגש זה באופן ברור שלא ניתן להימנע מלהבחין בו, כאשר הצד שבו הם תומכים מנצח.
עם השמחה שמתבטאת בעולם זה לא רק שלא ניתן להתווכח, אלא שבני האדם המעורבים בה לא יקבלו כל ערעור על קיומה ואף יילחמו כדי שקיומם של הגורמים לה לא יאוימו בדרך שיש בה כדי למנוע מהם את זכות השמחה.
בכל משחק כדורגל יש שמחה אמיתית, זוהי שמחה שכולה יצירה אנושית, כי כל המשחק הזה הוא יצירה מלאכותית. עם זאת, על אף הסובייקטיביות שבהגדרת חוקי המשחק, לא ניתן להתעלם מרמת האובייקטיביות העובדתית שביחסים הפנימיים המאפשרים להגיע לתחושת השמחה וכל המתלווה לה: גאווה, יצירתיות, דבקות, נאמנות וכו'.
אובייקטיביות, בהקשר זה, משמעה שיכולים להיות חוקים שונים למשחקים שונים, אבל לא כל חוק יעבוד, יעשה את ההצלחה; על החוקים להתאים לדרישות המציאות מבחינת תביעתה לפעולה ולדרישות התודעה האנושית.
מכך ניתן להבין שניתן ליצור שמחה יש מאין, על פי כללים מלאכותיים לגמרי, שהיא אפשרות אנושית שניתן לראותה כיכולת להפיק סיפוק אובייקטיבי ממערכת כללים סובייקטיבית, שהרי כללי המשחק נקבעו על יסוד דמיוני לחלוטין: הרי במשחק הכדורגל יכלו להשתתף שחקנים במספר שונה והחוקים גם הם היו יכולים להיות שונים לגמרי. אך בלי קשר לשום עובדה במציאות שמחוץ למגרש הכדורגל, יכולים חוקי משחק שונים לבטא סוגי שמחה שונים ואלה, כשלעצמם, מהווים ביטוי ערכי של סוגים שונים של בני אדם.