ענין של בחירה

 

ענין של בחירה

הדבר שלו אנו קוראים בחירה במציאות הקיום היומיומי הוא גם מה שאנו מתכוונים במובן הפילוסופי של בחירה. אין מדובר בדרגות שונות. במציאות הבחירה מופיעה בגוונים ואיכויות שונות המבוססות על ידיעתנו הקובעת את בחירותינו. לפעמים הבחירה נעשית יותר על סמך ידע ולפעמים פחות. זהו האיפיון המיוחד של הבחירה האנושית - היכולת להחליט גם כשאין "מספיק" ידע לפעולה - ולפעמים גם ללא ידע מודע בכלל.

השיתוק הגדול ביותר של הבחירה האנושית יכול לנבוע ממקור אחד - מהאמונה כי יכולת הבחירה איננה קיימת. מכיוון שהבחירה קיימת תמיד, אין גישה זו יכולה לבטל את הבחירה אלא להביא את האדם לבחירה לא נכונה. ואכן, האמונה באי-קיומה של בחירה עלולה להביא לבחירות הגרועות ביותר משום שבאופן יסודי הן תהיינה בחירות באי פעולה, בגלל שהאדם המסוים, המאמין באי אפשרות הבחירה, מזהה בחירה עם החלטה ופעולה מסוימת.

הטרגדיה באמונה הטפלה באי קיומה של בחירה היא שבני האדם הבוחרים להחזיק בה כלל אינם מודעים להיות הדבר בגדר בחירה והם מאמינים בכך שאין להם שום ברירה לגבי מה שהם מאמינים בו. אדם כזה איננו יודע כי בחירתו היא כה יסודית עד שהיא קיימת ביסוד כל פעולה רצונית שלו, החל מהבחירה לצאת מן המיטה בבוקר.

נתונים נוספים