מכתב לקוראי "אנוכי"

 

שלום לקורא

לפניך הגליון הראשון במחזור החדש של "אנכי". ייעודו של כתב עת זה הוא לתמוך בטוב באשר הוא, באמצעות הכלי הידיעתי הראשון במעלה, שנוצר על ידי הוגת-הדעות הגדולה איין ראנד - הפילוסופיה האובייקטיביסטית OF OBJECTIVISM THE PHILOSOPHY - חכמת המציאותיות. כתב העת "אנכי" נערך על ידי תלמידי ההגות המציאותאית, הפילוסופיה של איין ראנד, בישראל, והוא כולל מבחר מאמרים מפרי עטה ועוד חמרים הגותיים ואמנותיים העולים בקנה אחד עם תורתה.

ההחלטה להוציא לאור את "אנכי" בעיתוי המסוים הזה באה לאחר דרישה והתעניינות מצד הציבור ומתוך תחושה מעמיקה של נחיצות, אשר נבדקה לאורם של האירועים האחרונים במדיניות החוץ והפנים של ישראל; אלה חשפו בציבור מוכנות אינטלקטואלית ושאיפות לבדוק הנחות יסוד ולעשות בדק בית בהסכמים החברתיים היסודיים שעליהם נוסדה מדינת ישראל. בנוסף, היווה פירסום-מה אישי שזכיתי לו כאשר נעצרתי על ידי שלטונות מס-הכנסה לאחר שהצהרתי על מרד-מסים כנגד מדינת ישראל, היווה עבורנו מדגם בדיקה שתוצאותיו הורו מעל כל ספק כי מתחת לפני השטח החברתי הדומם מתחוללת תנועת התנגדות רבה כלפי השיטה השלטת - ורבים-רבים הם אלה שקראו מעבודותיה של איין ראנד, התרשמו לחיוב - והיו שמחים ללמוד עוד. מצב זה מחייב אותנו, מוסרית, לעשות ככל שבידינו לתת נשק ותחמושת רוחניים בידי אלה שניצבים בחוסר כל אל מול שטיפת המוח המתמדת שהציבור נתון בה מצד כוחות חברתיים מיסטיים, קולקטיביסטיים ואלימים.

כפי שזיהתה איין ראנד, יש קשר הדוק בין ההתדרדרות של חברה מבחינת התפישות הפילוסופיות שלה לבין התדרדרותה בכל תחום אחר. מדינת ישראל מהווה דוגמה מוחצת וכלל לא מלבבת לאמיתותו של אותו עיקרון; בולשביזם קומוניסטי פועל היום בממשלת ישראל ובבית הנבחרים שלה ומטיל את אימתו על הציבור. מבול חוקים ובני חוקים שופע מבית המחוקקים כשתכליתו להכביד את עול השלטון על האזרחים, לחדור לכיסם ולהשתלט על מה שנשאר מרכושם וחייהם הפרטיים. המצב המדיני המתדרדר מביא את הממשל למכור אחדות פנימית ומוסריות תמורת נזיד עדשים מפוקפק של חוזים והסכמים עם אירגונים פושעים ומדינות עוינות, עריצות ובלתי מוסריות. האזרח הישראלי מוצא עצמו שותף להסכמי פשרה עם רוע והופך, מבלי דעת, לעריץ ואלים אף הוא; האלימות החברתית הפנימית, פיזית ומילולית גם יחד, נמצאת בסימן עליה. תרבות הסובלנות הרעיונית ונתינת הכבוד לזולת, לזה ששונה בהשקפתו הולכת ונמוגה, ומעל הכל מכסה אמנות איומה, מכוערת ומפלצתית אשר משיגה בביתו ובכיסו גם את האזרח שנמנע מלהיפגש עימה במוזיאון או בשידורים הממלכתיים המונופוליסטיים...

כל הבעיות שלעיל נושאן המרכזי הוא חירות. הגליון הראשון של "אנכי" מוקדש רובו ככולו לבעיית החופש האנושי. בעיית החופש היא פוליטית והיא נוגעת בשלל נושאים הגותיים, כלכליים, פסיכולוגיים ועוד. בהתאם לכך, נותן הגליון הראשון של "אנכי" המחודש מקום ראשי לפוליטיקה - ובמיוחד לפוליטיקה הישראלית. מתוך מאמריה של איין ראנד בחרנו בכאלה המסבירים מבחינה פילוסופית את העקרונות הפוליטיים והמוסריים הראויים לחברה נאותה, כפי שהם נתפשים על ידי הפילוסופיה המציאותאית. על אלה נוספו עוד מבחר מאמרים וחמרים ישנים וחדשים, רחוקים וקרובים אשר כל אחד ממחבריהם, שחלקם נודעים וחלקם פחות מוסיף, בשפתו המיוחדת ומנקודת המבט שלו, נדבך חשוב לסוגייה הנצחית של מאבק היחיד לחופש.

אני מקווה כי החומר שתמצא, הקורא, בדפים הבאים, יעשיר אותך ויתן לך תשובות טובות יותר על שאלות שכל אדם שואל, במודע או שלא במודע: מה מקומי במערכת החברתית הכללית? מיהם הטובים והרעים של המלחמה שאנו מעורבים בה? מה סיכויי לנצח? מי ומה מועילים לי ומי ומה מזיקים לי? ובעיקר - מה לעשות?

מטרתנו היא להביאך להכיר בעובדה כי אתה, היחיד, הקורא את הדברים הללו, הוא המטרה והתכלית של כל פעולה אנושית משמעותית - וככזה, אתה הוא גם הטוב שבסיפור. הקורא את הדברים הכתובים כאן הוא יחיד - וכך גם זה שכתבם; בהתאמה לרעיון זה ידון "אנכי" בגליון זה ובבאים אחריו ביחסים שבין היחיד הקורא לכל מה שבעולם סביבו. בהקשר זה ינסה "אנכי", בין השאר, להמחיש לקוראיו את העובדה המציאותית כי בכל תחום חיים שהאדם מעורב בו - תזונה, מקצוע, אמנות, פוליטיקה, מחשבה ועוד - מעורב גורם יסודי אחד, שהוא תנאי הכרחי לקיומם: היחיד; כל דבר חיובי משמעותי בעולם נוצר על ידי מי שביטא עמדה, בחומר או ברוח - מי שאמר, בדרך כלשהי, "אנכי".

מכאן משתלשל כל השאר. אני ושאר חברי המערכת מאחלים לך הנאה והתקדמות מנקודה זו. מכיוון שאני משוכנע שבמוקדם או במאוחר יבוא השחרור המיוחל, ואני יודע כי כמו כל צעד של קידמה הוא יהיה מבוסס על ידע, אני רואה את כתב העת הזה כסיכוי טוב לתרומה משמעותית למטרה נאצלת זו. אני שמח וגאה להשיק, ביחד עם שותפי וידידי, חברי המערכת, את ספינת "אנכי", אשר תפיץ חלק מן האור שנוצר על ידי מחזיקי הלפיד הרבים העוברים מדור לדור.

ב ב ר כ ה

אוהד קמין

ע ו ר ך

בשם חברי המערכת