טעות ידידותית
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 705
טעות ידידותית
מכתב לידידי לשעבר
מכיוון שהחלטתם מסיבה שאיננה ברורה לי לנתק את הקשר עמי ובנוסף לכך להצהיר על כך שאינני מוסרי מוצא אני לנכון להביע את דעתי לגבי הדבר. קודם לכל אציין כי בשל היעדרן של האשמות ישירות מכם כלפי עלי להתייחס אל האשמות לא מפורשות מצידכם שלגביהן נתעורר חשדי עקב מה ששמעתי מיד שניה ושלישית לגבי גישתכם כלפי. סיכום הדברים מצביע על טעויות קשות שטעיתם בגישתכם אלי – ובעיקר בטעות של פירוש כוונותי כלפיכם כשליליות.
במובן זה החטא החמור ביותר שלכם כלפי הוא סילוף כוונותי הטובות והצגתם ככוונות רעות. כי יהיו טעויותי חמורות ככל שיהיו, לא היתה בהן כוונה רעה. לא זו בלבד, ההיפך הוא הנכון: כל מחשבותי וכוונותי היו לטובה ולטובת ידידי במיוחד. העובדה שאתם, ידידי, ראיתם את כוונותי כרעות והחלטתם שאני לא מוסרי אינה רק גורמת לי כאב ונזק רבים אלא מכשילה אתכם ביחס ישר לטעותכם.
קודם כל חושפת גישתכם נגדי את קיומה ברשותכם של תפיסת ניגוד ענינים יסודית, המניחה שיש לי ענין המנוגד לשלכם עד כדי כך שאין טעם בנימוק, חשיפה והסבר כלשהם מצידכם אלי. למותר לציין כי דבר זה מנוגד מבחינה הגיונית ומוסרית כאחד לעובדה שבמשך הזמן הארוך שבו הכרנו ופעלנו יחד לפני הנתק הנוכחי הראיתי בדרכים רבות עד כמה יש לנו מה להרוויח מקשר הדדי ולפחות במובן זה את מה שמוחמץ בשל החלטתכם לנתק את הקשר עמי, שמשמעה הצהרה על חוסר אפשרות לתיקון הדבר.
זה מביא אותי לבעיה השניה, אך החשובה לא פחות, של חוסר ברצון או בשאיפה לעימות רעיוני ראוי, שרק באמצעותו צריכים בני אדם ללבן ולברר חילוקי דעות המתגלעים ביניהם. בהקשר זה נראה לי שמכיוון שמסיבה לא ברורה לי החלטתם שהבעיה שקיימת ברשותי היא מוסרית, נראה לכם שיכולים אתם לוותר על העימות הרעיוני. אך במיוחד במצב שבו נראה לבני אדם אחרים רבים כי יסוד הנתק בינינו הוא רעיוני, יש אי יושר בהימנעות מעימות כזה – שלא לדבר על המבוי הסתום שהדבר מהווה.
מבחינה לוגית אני יכול לטעות או לצדוק. אם מדובר באפשרות הראשונה היתה חובתכם המוסרית האנוכית לפעול כדי לתקן את טעותי ולו רק כדי לשפר את יכולתי לפעול לטובתכם כפי שעשיתי זאת במשך שנים ארוכות – מה שפעמים רבות הוצהר על ידיכם במפורש.
והאם אין בעובדות העבר כדי להעניק לי נקודות זכות כלשהן? האם לא פעלתי במשך זמן רב בדרך שבה הרווחתם מפעולותי? האם לא אמרתם פעמים רבות שקיבלתם ממני ערכים ושתרמתי לחייכם? האם שיקרתם ביודעין ובמכוון בכל אלה? זה לא יתכן. ועל אותו בסיס לוגי שהזכרתי מקודם, תיתכנה אחת משתי אפשרויות: שאתם צודקים או טועים בהערכתכם הנוכחית אותי. אם אתם צודקים מוטלת עליכם החובה המוסרית לתקן אותי. אם לא, יש לדבר השלכות חמורות לגבי כל חייכם מכאן והלאה.
להפעלתכם נגדי את נשק ניתוק היחסים אינני מכיר הצדקה – או שלא הוצהר על ידכם כראוי על כזאת. בכל מקרה, העובדה שבחרתם לעשות זאת באמצעות העמדתי בפני עובדה בלתי מנומקת איננה מאפשרת לי – גם אם אכן היתה עמדתכם צודקת – לתקן את דרכי ו/או לשלם על הנזקים שלהם גרמתי לכאורה. בכל זה יש משום טעם לפגם בכל הליך שאותו מבצע אדם כלפי מי שפגע בו – וקל וחומר כשמדובר במי שבהיותו ידידו תרם לחייו, שהוא המקרה הנוכחי.