אושר ללא רגליים

 

אושר ללא רגליים

לשמחת הרע, כמו לשקר שהיא מבוססת עליו, אין רגליים משלה.

זו טעות חמורה להניח שמימוש משאלתו של האדם הרע תביא אותו לחיי אושר. הסיפוק שמקבל הפושע ממעשה הפשע שלו יהיה – במקרה ה"טוב" – קצר מועד, שטחי דליל, עלוב – ובעיקר סובייקטיבי, כלומר נובע בעיקרו מדמיונו.

אשלייה זו של הנאה חיצונית, אשר הרע סובר שהוא אושר מחוויר למול האושר האובייקטיבי הגדול, העמוק והנצחי אשר מצטבר, גואה ומעפיל, שהוא האושר שקונה הטוב ומקבל בעבורו את תמיכת המציאות כולה.