פשע ההסכמיות
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 866
פשע ההסכמיות
על אי מוסריותה של המלחמה ההסכמית
המלחמה ההסכמית (הקונוונציונלית) מנוגדת למוסר האנושי, לצדק ולשכל.
מקורה של המלחמה ההסכמית בהסכמות בין שליטים במלחמות עמי-קדם. לא מדובר בהסכמי שלום אלא בהסכמים שנועדו לעדן את פגעי המלחמה ובעיקר לאפשר לשליטים הפושעים חסינות לשמור על עצמם מפגיעה על כללים של הגינות, בדומה לחוקים בספורט, במלחמה האנושית. היום באים חוקים אלה לידי ביטוי בהסכמים כמו אמנת ג'נבה, המגדירה מראש כללים של "אסור" ו"לא אסור" במלחמה כמו, למשל, איסור על פגיעה בשבויים, על עינויים ועל ירי בצנחנים בעודם באוויר.
מקורה במלחמה, אי מוסריותה של ההסכמיות בא לידי ביטוי בכך שהיא מעניקה לשני הצדדים המעורבים בה מעמד מוסרי שווה-ערך. גישה זו מבוססת על הפרדה לא לגיטימית בין פשיעה יחידאית לפשיעה קבוצתית: לפיה, יוענש הפושע היחיד ואילו העריץ, השולח רבים לפשוע עבורו, יזכה לחנינה מראש.
ביסוד ההסכמיות של מלחמות ההווה קיים הרעיון המחריד שאין למצוא צדק מוחלט במציאות ולפיכך במלחמה. רעיון נואל זה נובע מהגישה הפוסט-מודרניסטית הרואה צדק כדבר יחסי או סוביקטיבי ולפיכך, למעשה, כדבר שאיננו קיים באופן מוחלט.
אם היתה גישה מוטעית זו מיושמת ליחסים שבין אדם לחברו במישור הפרטי-יחידאי, היתה התוצאה חברה ניהיליסטית של פראים, שבה איש אינו מחזיק בקנה-מידה מחייב של צדק, והאנשים היו חיים בה במציאות של "כל דאלים גבר" שבה הקובע הוא מידת היכולת הביצועית בלבד, הפושעים אינם מוענשים על פשעיהם והתוצאה הרס כללי.
ההסכמיות היא פשע נגד האנושיות, באשר היא מנציחה את המלחמה. בעצם קיומה, היא יוצרת את הרושם שהמלחמה יכולה להיות חלק לגיטימי של הפעילות האנושית. בכך, היא מאשרת, למעשה, את מעשה המלחמה ומאפשרת את קיומו הקבוע בחברה האנושית.
מנקודת מבטו של איש המוסר, הרואה את המלחמה כפשע, שכן היא נובעת, ביסודו של דבר, מכך שבני אדם מנסים להשיג ערכים בכוח הזרוע, על המלחמה להיעלם, במוקדם או במאוחר, מתמונת האנושות. את מי שמחליט לפתוח במלחמה נגד בני אדם אחרים יש להוקיע מוסרית לא רק בשל עובדת היותה של המלחמה פגיעה מחרידה באנושי, אלא בגלל שהמלחמה אינה יכולה, בשום פנים ואופן, להיחשב לדרך שבאמצעותה יכול אדם לממש את חייו בצורה אנושית.
במוקדם או במאוחר, על האנושות לצאת נגד העזתו של אדם ליזום אלימות נגד רעהו. יזמה מסוג זה, יש לתפוש, יכולה להביא רק נזק – ואף מה שעשוי להראות כתועלת למנצח, אינו אלא קצר מועד ובשום פנים ואופן אינו יכול למלא תפקיד בהשגת האושר האנושי, שהוא תכלית חייו של האדם.
על המלחמה להיתפש על ידי האנושות כמחלה, באשר היא נוגדת את הבריאות הרוחנית האנושית, הרואה את השיתופיות כדרך הנכונה של האנושות להגיע לקדמה.