515

תגובות לאירועי היום אלול תש"ע

להכות על חטא אמיתי.

לאחרונה התקיימו ביפן ובמדינות אחרות טכסי אזכרה וזכרון לנספים הרבים בפצצות האטום שהטילו האמריקנים על הערים הירושימה ונגסקי. בשל העובדה שבמשך יותר מששים השנים שעברו מאז מלחה"ע השניה מוקע השימוש בנשק הגרעיני הופכים טכסי זכרון אלה, שבהם נהוג, בין היתר, לשתות תה כמנהג היפנים לזכר הנספים, לאמירה פוליטית שאיננה מצטמצמת רק לצער על האבדן האנושי.

יותר ויותר ברור למתבונן מן הצד בטכסי זכרון אלה שמדובר, למעשה, בהלקאה פומבית של ארה"ב על ה"פשע" שבשימוש בנשק גרעיני. מה שבולט במיוחד על רקע המאמץ הגדול שנעשה בעולם לפירוקו של נשק מסוג זה הוא שלמעשה מואשמת ארה"ב – האומה היחידה שהשתמשה בפצצת אטום – בחטא.

אך החטא האמיתי של המלחמה ההיא נעשה על ידי יפן, שחייליה גרמו למותם של חילים אמריקניים רבים והביאו לסבלן של מליוני משפחות. במלחמה ההיא היה הבדל עקרוני גדול בין ארה"ב ליפן שכן הראשונה השתמשה בנשק הגרעיני (שקירב את המלחמה לסיומה) כאמצעי להגנה עצמית נגד יפן שפתחה במלחמה. על רקע עובדה זו היו החוטאים בפשע הירושימה ונגסקי לא האמריקנים אלא יוזמי המלחמה היפנים.

אנושיות רמאית.

בשמה של האנושיות מתקיפים את ישראל גורמים רבים, החל באלה התובעים לרחם על הפליטים מסודאן וכלה במבקשי הרחמים על הפלסטינים ה"מקופחים", "מדוכאים" ו"סובלים".

את רמאותה של התיימרות זו לאנושיות קל לחשוף באופן מהיר, שכן "אנושיים" רמאים אלה, אשר בישראל הם דואגים להציג עצמם כאיכפתיים כלפי ילדי עובדים זרים, הם אדישים לגמרי כלפי סבלם של ילדי מתיישבים המגורשים מבתיהם – ובכלל נוקטים בגישות של "איפה ואיפה" המעדיפות דרך קבע להתמקד בסבלם של ערבים על פני סבל יהודים, ובמיוחד כאשר הראשונים פלסטינים והאחרונים חרדים.

אך מעל לכל ההתייחסויות הפרטיות הללו נמצאת מרמה בעצם ההשקפה הרואה רחמים כאנושיות, וזאת בגלל עובדת היותם של הרחמים מנוגדים לצדק. משמעותו המעשית של הדבר היא שכל שיפוט רגשי המעדיף, בשל רחמים, צד מסוים בעימות כלשהו, חוטא כלפי הצדק ובכך פוגע בזכויותיהם של בני אדם.

צדק צדק...

עמוס ברנס, שזוכה מאשמת רצח רחל הלר אחרי שנים רבות שאת חלקן הגדול בילה מאחורי סורג ובריח, זכה עקב החלטת בית המשפט בסכום פיצויים נכבד.

עם זאת, נשאלת השאלה: מי, בדיוק, ישלם לו סכום זה?

למותר לציין כי סביר שמשלמי המסים הם שיעניקו לו את הפיצוי על השנים הרבות שנלקחו מחייו על ידי המדינה. וחובה עלנו לשאול אם שקל מישהו לחייב בתשלום – ואפילו חלקי – את אלה שאירגנו לו את מאסרו?

הרי גם אם מי שנותר בחיים מבין אלה שהפעילו את מנגנון הצדק שדרס את ברנס בין גלגליו איננו יכול להרשות לעצמו לשלם את מלוא הסכום שנקבע על ידי בית המשפט יהיה משום צדק בראייתם של פושעים אלה מן המשטרה והפרקליטות מכתתים את רגליהם לבוא ולשלם לברנס אפילו רק קנס סמלי כלשהו...

משמעויות מסמך גלנט.

יהיו הממצאים בחקירת מסמך גלנט אשר יהיו לא יוכל עוד האלוף לנער את חוצנו מעצם העובדה ששמו השתרבב לפרשה. די בקשר זה כדי לפגוע בשמו הטוב, מה שמחשיד את יוזמי הפרשה בחתירה נגדו – אך לא פחות מכך מרשיע את אמצעי התקשורת בשימוש בשמו של קצין מקצועי לקידום הענין העיתונאי.

יש ב"סערה" מסוג זה, המתחוללת סביב מינויו של מי שבידיו אמורים להיות מופקדים חיי רבים – שלא לדבר על יישום וביצוע של החלטות בעולות אופי פוליטי – כדי להצביע על הכשל הכללי המאפיין את ניהול בטחון ישראל: מעורבות היתר של הציבור הלא-מקצועי ב"מלחמות הגנרלים" של צה"ל.

אוהד קמין

הוסף תגובה


קוד אבטחה
רענן

נתונים נוספים