488
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 624
תגובות לאירועי היום ניסן תש"ע
ההחמצה הגדולה.
עם התקרב חג הפסח חווים שומרי מצוות רבים את השימוש בפועל "להחמיץ" בהקשר ביעור החמץ, אך עבור הציבור החילוני מהווה הדבר איזכור של סוגיית הכפיה הדתית, שכן חוקי החמץ המוטלים עליו אינם, מבחינתו, אלא צורה עירומה של כפיה לא מוסברת, שאיננה מובנת לו וקל וחומר שגם לא משכנעת אותו.
אך למעשה מהווים חוקי החמץ עדות להשתלטותה של החשיבה הכפייתית של השלטון הריכוזי על חלק מהחשיבה הדתית הפוליטית. חשיבה זו אופיינית לאותם שומרי מצוות הסוברים ששיתוף הפעולה שלהם עם המדינה בנושא זה לא רק יגן עליהם מפני פגיעה בהלכה אלא גם יקרב את לב הציבור אל היקר להם. הם אינם מבינים שכפייתם את חלק הציבור החילוני לשמור חוקים אלה מוכיח, מבחינתו, שהאגדה בדבר רצונו הכפייתי של היהודי הדתי להקים "מדינת הלכה" ולהתערב בחייו היא נכונה ולפיכך שעליו להילחם בדתיים.
זוהי אולי ההחמצה הגדולה מכל של הפסח בישראל, שבמקום חירות נוהגים בו שומרי המצוות שיעבוד – ומידת שיתוף הפעולה שלהם עם הכפיה השלטונית היא המידה שבה מחזקים הם את שנאת החינם נגדו.
הגדרה עצמית.
לאחרונה נמסר על כך שראשי הכפר רג'ר הנמצא על גבול לבנון-ישראל הפצירו בחברי ועדת החוץ והבטחון של ישראל שלא להעביר את החלק הצפוני של כפרם לידי יוניפי"ל וצבא לבנון. ראש המועצה המקומית, אחמד פתאלי, אמר גם כי תושבי הכפר רואים את עצמם אזרחים נאמנים של ישראל.
על רקע הספק שקיים לגבי קבלת בקשתם זו של תושבי הכפר להישאר חלק מישראל נשאלת השאלה האם לא שמורה לאנשים אלה זכות ההגדרה העצמית? – שהרי אם יכפו הצדדים על בני הכפר לחיות בתחומה של מדינה שאינה רצויה להם תהיה בכך משום כניעה מצד ישראל לאויב בנושא ההגדרה העצמית, שהיה מזה זמן רב לזכות אנושית המוסכמת על כל האומות התרבותיות.
חירות.
עם התקרב חג החירות יודעים בכיריה של ישראל איך לשלב את מושג החירות בדבריהם. למשל, בביקורו בבית קצין שנהרג ברצועת עזה לפני פסח אמר הרמטכ"ל כי "עם ישראל עדיין נלחם על חירותו" ובו ביום הכריז שר הבטחון כי "החירות איננה ניתנת אלא למי שנלחם עליה". אך שתי אמירות נכונות אלה לגבי החירות, אשר נאמרו ביחס ליחסים בין ישראל לאויביה מחוץ, נכונות גם – ואולי קודם כל – ביחס ליחסים שבין אזרחי ישראל לאויביהם מבית. כי כשמדובר באיומים על חירותם, מאיימים על אזרחי מדינת ישראל קודם כל מנהלי מדינתם, אשר פוגעים באופן תדיר בזכויות האדם שלהם ובראשן בזכותם לחירות.
פיגור תרבותי.
קטטה קטלנית שהתרחשה בישוב הבדווי רהט, שבה נהרגו שני בני אדם, פרצה בגלל סכסוך על בעלות לגבי חלקת קרקע. העובדה שסוג כזה של סכסוך גרם למוות מעידה כאלף עדים על פיגורה התרבותי של החברה הבדווית, אשר לא הגיעה עדיין לדרגה שבה סכסוכים מסוג זה מתבררים בה באמצעות בית משפט ולא באמצעות כוח הזרוע.
לכן, כדי לברר מי האחראי להרג כזה יש צורך לבדוק לא רק את המשתתפים באירוע אלא גם את ערכיה של מערכת החינוך המקומית, במיוחד תוך התחשבות בכך שאחד מעצורי הפרשה הוא מנהל בית ספר מקומי...
כל היילוד...
סקירת ההתעללות של המצרים בבני ישראל בתקופת שיעבוד מצרים כוללת את ציוויו האכזרי של פרעה נגד ילדיהם. אך אל לנו לטעות במחשבה שסוג כזה של אכזריות לא היה מתקבל בתקופתנו. בסין העריצה של היום קיים איסור כולל על ילודה, אשר לא רק שאין אזרחי סין מורדים בו אלא שגם שאר מדינות העולם משלימות עימו – כולל אלה שמצהירות על מלחמתן למען שמירת זכויות האדם.
אוהד קמין