228
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 637
תגובות לאירועי היום שבט תשס"ו
האיום האמיתי.
עם איומה של ישראל שהיא לא תעביר כספים לרשות החמאסניקית, נשמעים מצד החמאס איומים על כך שהוא יפנה לאירן כדי לקבל ממנה סיוע תחליפי.
עבור ישראלים רבים, זה מראה שהכל בסדר: הם היו חוששים אם היו המחבלים מאיימים כי יתחילו לעבוד ולייצר, אך כל עוד הם "רק" עלולים להחליף את נדבניהם, הם עדיין בדרגת קבצנים לא עצמאיים – ומכאלה אין מה לחשוש.
הם טועים בגדול; החמאס מסוכן דווקא כל עוד הוא אינו עצמאי מבחינה כלכלית.
נאיביות למול כפיות טובה.
התנצלותו של עורך העיתון הדני על הפרסום בעתונו של הקריקטורות שהציתו את אש המחאה האיסלמית בעולם היא נאיבית; היא מבטאת את אמונתם של רבים שקריקטורות אלה הן הסיבה להשתוללות האיסלמית.
אמונה זו אינה אלא נאיביות בהתגלמותה – והיא מגלמת, בין השאר, את אי הבנתו של האירופאי לגבי המנטליות של הפוליטיקה המוסלמית בעולם, אשר הקריקטורות איננה אלא תירוץ המאפשר לה להפגין כלפי העולם כולו את יכולת ההרס של האיסלם.
בנוסף לכך, יש ערך סמלי רב לכך שההשתוללות האיסלמית נתלתה בענין דני פנימי; זו, שהביאה נזקים רבים, ישירים ועקיפים, למעמדה של דנמרק בעולם בכלל ובעולם המוסלמי בפרט, בולטת אל מול העובדה שדנמרק היא בין המדינות שגילו נדיבות גדולה במיוחד למיעוט המהגרים המוסלמי שביקש למצוא בה בית.
בעובדה זו יש משום חשיפת ערך שלילי, האפייני למנטליות הערבית: כפיות טובה.
פעמים רבות נתקלים אזרחי ישראל בגילויי כפיות הטובה של הערבים, הנלחמים בישראל, מבלי לגלות ולו בסימן הקל שבקלים את הטובה שהשפיעה (ועדיין משפיעה) ישראל על ארחות חייהם.
אמת אובייקטיבית.
נושא הכחשת שואה, אשר עלה למודעות הציבור עם הינתן גזר הדין במשפטו של אחד מהנודעים שבמכחישי השואה, מעלה את השאלה הפילוסופית הקלאסית לגבי קיום אמת אובייקטיבית: האם קיימת אמת כזאת בנמצא?
למעשה, בפסק-הדין אשר שלח לשלוש שנות כלא את מי שהכחיש את עובדת השמדת יהודים בשואה הנאצית, הצהיר בית המשפט על קיומה האובייקטיבי של אמת – וגם, בו בזמן, על כך שמדובר בנושא שיש לו השלכות שעלולות לגרום לנזקים קשים לנפגעיו.
האם אין דבר זה ידוע ממילא? בודאי שכן; אמת אובייקטיבית היא אחת מאשיות החברה האנושית, ובלעדיה אין אדם יכול להיות בטוח אף בפעולות היום-יום שלו: ישיבתו בבית, נסיעתו במכונית או אכילתו מזון לא יכולים היו להתקיים ללא הכרה באמיתות האובייקטיביות הנמצאות ביסודן.
אך בימינו יש לאמת האובייקטיבית מחיר נמוך מאד בשוק האקדמי; בימינו, מרשה לעצמו כל חובב פילוסופיה מדרגה ג' לערער על אמיתות נצחיות, תוך הסתמכות על מיתוס ניהיליסטי מודרני, אשר מגבה כמעט כל שקר והתכחשות לאמת, אלא אם כן היא רשומה בתלוש המשכורת שמקבל הפרופסור. בפעם הזו הוא קיבל שלוש שנים.
אוהד קמין