185
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 601
תגובות לאירועי היום אלול תשס"ה
בחירת הכבשים.
בבוקר שלמחרת העימות עטף ערפל כבד של קדרות את אלה שחפצו להשיב את שרון למקומו הנכון בחוותו. למעשה, הם עשו זאת, אך הוא הספיק לקחת לחווה את כל צאנו.
שאלה מעניינת היא אם מאה חברי המרכז החסרים לנצחונו נמצאים אי שם בין רבבת העקורים חסרי-הבית המקבצת היום נדבות ברחבי הארץ.
ושאלה מעניינת לא פחות היא אם לא היו צריכים מתנגדי שרון בליכוד להתייחס אל תוצאות העימות בדיוק כפי שהוא התייחס לתוצאות המשאל: כלא קיימים וכלא מייצגים שום דבר עקרוני...
התוקפן האמיתי.
כל הכבוד למזוז שהחליט לפתוח מחדש את תיק מהומות אוקטובר: אחר-הכל זה לא יתכן שכל-כך הרבה אנשים צולמו כשהם מבצעים פעולות המסכנות חיי ציבור וגורמות נזקים גדולים מבלי שיוגשו כנגדם כתבי אישום.
כי הגיע באמת הזמן שהאצבע המאשימה תופנה אל המתקיפים הערבים, הצד האלים של ההתפרעויות ולא אל השוטרים המתגוננים, אשר בלמו בגופם ובנשקם את הסכנה.
חסינות ומסר.
במשך שנים עמדו ישובי גוש קטיף בלחץ של התקפות מן הפלשתינים. התקפות אלה, שלא זכו למענה הולם מבחינה צבאית, גבו מחיר כל כך נמוך ביחס לכוח האש שהפעילו שם המרצחים, שרבים רואים בעובדות – ובצדק – התערבות מלמעלה. למי שרוצה – סוג מסויים של חסינות, המוענק למי שהאל חפץ ביקרו.
אך עם ישראל מונהג בימינו על ידי אתאיסטים שוללים, המזלזלים באמונה דתית אלא אם כן היא מוחזקת בידי אנשי דמים. דבר זה לא איפשר את הוצאת תיאוריית החסינות אל העולם החיצון לצורך בירור או גיוס של התייחסות רצינית אליה מטעם הוגים ואינטלקטואלים רציניים.
אך יש מסרים שאויבינו, דתיים אדוקים ברובם, מבינים; כבר בשבוע הראשון ל"שחרורה" של רצועת עזה, נהרגו שם בתאונה יותר ערבים מהיהודים שהצליחו להרוג שם במשך מספר שנים באמצעות אלפי פגזים, כדורים וטילים.
ואת המסר הזה אין ספק שהם יודעים לקרוא.
לישון עם רוצחים.
נאמר במסורת העממית כי אל לו למי שישן עם כלבים להתלונן אם הוא מתעורר עם פרעושים. גם כשאתה ישן עם רוצחים אתה קם כשידיך מגואלות בדמם של קרבנותיהם ואתה נושא לפחות בחלק מן האחריות לרצח. עובדה זו צריכה להיזכר על ידי כל אנשי הציבור שלנו, החל בשרון וכלה בנשיא, המאמינים בהסכמים שעליהם הם חותמים עם הרוצחים. היא צריכה להיזכר על ידם במיוחד כאשר עליהם להבין את חלקם שלהם באחריות למעשי הרצח, כמו הרצח האחרון של יהודי חף-מפשע. אם הם רוצים להסיר מעליהם חלק ממשא האשמה של הרצח שבו החליטו הרוצחים לפתוח ליהודים את השנה החדשה עליהם לתבוע נקם ושילם לפחות עד ההנהגה הפלשתינית, שאת התנגדותה-כביכול לרצח היא מביעה באמירות פרגמטיסטיות, הדוחות אותו על יסוד היותו "בלתי מועיל".
אוהד קמין