הטוב הוא כל מה שטוב לאדם ולעולמו

113 להיות אריה חי צודק וחכם

• | הדפסה |

פרטים

עידכון אחרון ב-שישי, 08 מרץ 2013 13:13

כניסות: 712

תגובות לאירועי היום אדר תשס"ד

להיות אריה חי, צודק וחכם.

שוב מתלהט הויכוח אם עדיף להיות צודק או חכם ושוב יש שנופלים לתוך המלכודת המתוחכמת של ההפרדה המנגדת ומוותרים על החכמה למען הצדק או להיפך. לכן, שוב צריך לומר שהגיע הזמן להפסיק להסכים עם עצם הפיצול השגוי, ולהצהיר כי: א. אין ניגוד בין חכמה לצדק. ב. להיות צודק זה להיות חכם. ג. המעשה הצודק הוא המעשה החכם ביותר.

בהתאמה לכך, יש רבים הסבורים שלהיות עכבר חי זה טוב יותר מאשר להיות אריה מת. האמת היא שעדיף בהרבה – וגם קל בהרבה – להיות אריה חי.

המורים.

בצ'צ'ניה, בתורכיה וקפריסין, בקוסובו ובאירלנד מתחוללים סכסוכים שטופי דם על רקע דתי. הם רוצחים, מחסלים אתנית ומטרנספרים איזורים שלמים. והם – שאינם מסוגלים להגיע לשלום בתוך דתותיהם וביניהן לאורך דורות – רוצים ללמד אותנו, היהודים, על שלום.

מתי ראיתם יהודי שרצח יהודי אחר בגין ויכוח דתי?

כמה זמן עוד ייקח עד שיבינו הכל שהיהודים הם אלה שיכולים ללמד את העולם על שלום ולא להיפך?

מלחמת הגורמים.

זה מתחיל בשמועה, הדלפה ואמירה של "גורמים בכירים" (ראה גאולה אבן ביומן החדשות של יום ששי האחרון) ומסתיים בהגבלות כאלה או אחרות על פעולתם של "גורמים בכירים" אחרים, בד"כ ידועים יותר. יום אחד צריך מישהו – ואני מקווה שלא ועדה ממשלתית – לבדוק איך מתרחש התהליך שבו שמועה מודלפת הופכת, לאט לאט אבל בטוח, לידיעת הציבור. איך זה קורה, ש"מה שאנחנו לא יודעים" הופך, פתאום, בתקשורת ל"אנחנו יודעים ש..."?

האופניים של פרננדל.

באחד מסרטיו, עובר את הגבול פרננדל, שחקן קומי צרפתי ותיק, מהדור הישן, עם אופניים, שעליהם שק חול. כדי למצוא פריט מוברח, בודקים אנשי המכס כל גרגיר חול ולא מוצאים דבר, כי פרננדל מבריח את האופניים...

במלים אחרות: את המעל עלינו לחפש לא בפרטים, אלא במכלול.

חשבתי על דבר זה כששמעתי את השחקנית היהודיה ממוצא רומני, מאיה מורגנשטרן, אשר שיחקה את תפקיד אמו של ישו בסרטו של גיבסון, כשהיא טוענת שאת הסרט התקיפו אנשים שכלל לא ראו אותו ולכן, קיימת בביקורת הסרט בעיה של "שיפוט מוקדם".

אבל הבעיה איננה ברמתו האמנותית של הסרט או בערכים המסויימים שלו, אלא בערך שנמצא ביצירת היסוד, בברית החדשה, שבה גלומה אנטישמיות.

ובסימטריות הפוכה, אין הבעיה של הענקת פרס ישראל לתומרקין נובעת מכך שהוא, אישית, אדם גס רוח, אלא משאלה יסודית יותר, שהיא האם הוא בכלל אמן טוב עד כדי לקבל את פרס ישראל? בויכוח על גרגרי החול (שאלת הגסות) אין אנו שמים לב לאופניים המוברחות (לרמתו האמנותית המפוקפקת של המומלץ לפרס) וכך, בגלל הענין הפוליטי נעלם הנושא העיקרי.

אוהד קמין