ידע וידע פילוסופי
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 790
ידע וידע פילוסופי
הידע שיש לאדם לגבי המציאות נגיש לו בשתי רמות: מופשט ומוחש, רוחני וחומרי או פילוסופי ומסויים. הידע הפילוסופי הוא ההיבט היותר מופשט של הידע היסודי והכללי ביותר, המנוסח כנוסחאות יסוד – ואילו הידע המסויים מתאר את ההיבט החושני של עובדות העולם.
עקרון דומה צריך להדריך את האדם בבחינת שדה ידע חדש. אם, למשל, מעוניין האדם בבחינת פרטיה של היהדות, עליו להתחיל ברמה עקרונית ורק אחרי שהיא נעשית ברמה הפילוסופית (ועוברת אותה בהצלחה), היא צריכה להימשך ברמה המסויימת, רמת הפרטים העובדתיים, ועליה להגיע להתאמה בין הנוסחאות היסודיות לעולם הנתפס על ידי החושים. התאמה זו בין שני ההיבטים – אם הם משלימים זה את זה – מעניקה בידיו תמונת מציאות שלמה.
אם אין בוחן המציאות יודע להפריד בין הנוסחה המופשטת לבין יישומיה אין הוא יכול לבחון את הידע נכוחה. למשל, עקרון זה קיים גם ביחס שבין נוסחאות היסוד המתימטיות לבין כל החשבונאות שנעשים בעולם משחר ההסטוריה. בשתי הרמות ניתן לומר אמיתות או טעויות, אך אסור לבלבל בין טעויות עקרוניות למסויימות. טעות של תלמיד בי"ס יסודי בחיבור איננה אומרת שהנוסחה 1+1=2 איננה תקפה או גורעת בדרך כלשהי מנצחיותה.
בהקשר רציונלי-אובייקטיבי הבחנה בין שתי רמות הידע איננה מפרידה וקל וחומר שאיננה מנגדת. תפישה מציאותית משמעה סדר והיררכיה נכונים של ריבוי ביחס לאחדות ותפיסת השלם כהרמוניה של גורמים ומערכת של יחסים פנימיים המשלימים זה את זה. במערכת כזו העקרון המקיף הוא של התאמה שבה יש יחס ישר בין המופשט למוחש, המתאימים זה לזה כמו נוסחה מופשטת, פילוסופית בטבעה, ליישומיה העובדתיים בעולם המוחשי.
לפחות מבחינה זו ניתן לראות שקיימות שתי אפשרויות הגיוניות – האחת, מציאותית, שבה מתבטא העקרון של "עזר כנגדו" שבה גם מרכיבים שונים במציאות, שלכאורה נראים כסותרים זה את זה, תומכים זה את זה ומשלימים זה את זה. לעומת זאת קיימת תפיסה לא מציאותית, המכילה סתירות וניגודים פנימיים, שמשמעה תפיסת ניגודיות קבועה, שבה גורמים נפרדים אינם משלימים זה את זה אלא קיימים כניגודים קבועים עקרונית.