האמנם צירוף מקרים
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 824
האמנם צירוף מקרים?
נושא צירופי המקרים, אשר כל אחד מאיתנו נתקל בו בחיי היום-יום שלו, נתפש ומובן על ידי בני האדם, כמו כל נושא במציאות, בהתאם לאמונתם. זו, כאשר מדובר בחברה הלא-דתית, מתייחסת לנושא זה כמות שהוא מופיע לפניהם מבחינה עובדתית ותו לא, כלומר כאירועים שמתקשרים זה לזה פשוט בתוקף מקריות שאין לה שום משמעות פנימית.
אך שונה לגמרי המקום שאותו תופס הנושא בהשקפת האדם הדתי, כי בעולמו כל צירוף של מקרים הוא בעל משמעות, שלא כמו בתפישת העולם האופיינית לאדם הלא-דתי של עולמנו. למעשה, בעולמו של האדם המאמין לא קיימת מקריות כלל ועצם המושג "צירוף מקרים" לא אומר לו דבר. מבחינתו, כל מה שקורה בו הוא פרי של תכנון והשגחה, אשר אינם מאפשרים מצב של "סתם".
כך, בזמן שהראשון חי במציאות שבה שולטת תפיסה של ארעיות חסרת משמעות, יודע השני כי העולם מסודר וכי כל מה שקורה הוא בעל משמעות ומסר שאין לפסלם גם אם אין הוא מבין אותם כאן ועכשיו. לפיכך, לפחות מבחינה זו ניתן להבין, ללא צורך להיכנס לשאלה מה מידת האמת העובדתית המעורבת בידיעתו של האדם, כי מבין השניים דווקא לאדם הדתי יש חוויית חיים של סדר, תכליתיות וארגון, בזמן שחוויית חייו של הלא-דתי מבטאת מצב שבו, תיאורטית, יתכן כל דבר.
במונחים של תנועה ימית אומר הדבר כי בזמן שהאדם הלא-דתי מפליג בים לא ידוע, כאשר סערות החיים עלולות לטלטל אותו לכיוונים לא מוכרים, שאין הוא יכול לצפות אותם, נהנה האדם הדתי מהבטחון שבידיעה שספינתו מנווטת ביד נאמנה ונעה, דרך כל הסערות, אל חוף מבטחים. מבחינה פסיכו-פרקטית אומר הדבר שאפשרויות השגת האושר של האחרון טובות יותר מאלה שקיימות ברשותו של הראשון.