הזכויות הטבעיות
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 1365
הזכויות הטבעיות
ההסטוריה הפילוסופית של מושג זכויות האדם
ההסטוריה הרשמית של מושג זכויות האדם בפילוסופיה התחילה עם הכנסתו לשימוש של מושג זה על ידי הפילוסוף ג'ון לוק(*), שטען כי לכל אדם "זכויות טבעיות". בהתאם לגישתו כלולות זכויות אלה בטבע האדם ולפיכך יש לראותן כשייכות לו בדרך שאין לערער עליה בין אם האדם נמצא לבדו בעולם ובין אם הוא שותף בחברה. גישה זו מאפשרת לתפוס בפשטות מדוע על אף היות זכויות האדם מושג פוליטי יש להן בסיס מטפיסי מוצק (**).
בשל גישתו הפילוסופית נחשב לוק נחשב כאביהם של הליברליזם והמשטר הדמוקרטי בעת החדשה, ולעבודתו היתה השפעה רבה על התפיסה הליברלית-דמוקרטית האמריקאית ועל חוקת ארצות הברית. תומאס ג'פרסון, שראהו כאחד מהדגולים שבאישי האנושות, מצא לנכון לקבוע בחוקה האמריקנית את גישתו למעמדן של זכויות האדם, מה שהפך חוקה זו למתקדמת ביותר בהסטוריה מבחינת שמירתה על זכויות האדם. ביותר שידעה האנושות.
בימים אלה של תחילת המאה ה21 נשמע יותר ויותר המושג "זכויות האדם" בעולם הפוליטי וחשיבותה של הדאגה לשמירה על זכויות אלה הופכת להיות חלק ממגמה כללית המוצהרת על ידי אומות וארגונים פוליטיים. עם זאת, לא תמיד מסכימים כל המצהירים על כיבודם זכויות אלה על הגדרה מדויקת לתוכן מושג זה ודוגמה מובהקת לכך היא ההצהרה שקיבל בנושא זה ארגון האו"ם, שמצא לנכון להצהיר על תמיכתו בקיומן של זכויות האדם על ידי אנשי המדינה בכל רחבי העולם כיסוד אוניברסלי.
בימינו הולך וגדל מספר היחידים, הקבוצות והארגונים אשר מכריזים על התגייסותם למאבק למען שמירה על זכויות האדם ועל הגנתן. על כך כתב פעם דייוויד מטאס, עורך דין יהודי לזכויות אדם המועמד לפרס נובל לשלום, אשר מקדיש את חייו למימוש לקחי השואה: "להגיד 'לעולם לא עוד' זה קל. לגרום לזה לקרות זה לא". במאבק בהפרות זכויות אדם ברחבי העולם מבקש מטאס להילחם ב"אויב" של חוסר האונים. "יש תחושה רווחת שהפרות זכויות אדם הן כה רציניות וכה רחוקות, ושאין שום דבר שניתן לעשות לגביהן", אומר מטאס. אולם דווקא האינדיבידואלים במדינות מרוחקות, הוא מאמין, הם אלה שיכולים להשפיע. "זה קולם של האינדיבידואלים ברחבי העולם שיוכל, קרוב לוודאי, להביא לכיבוד של זכויות אדם".
"אנחנו ממשיכים לראות הפרות של זכויות, ועלינו לעשות משהו. מה לעשות תלוי באדם וביכולותיו", אומר מטאס, "[אפשר] אפילו לדבר עם שכנים ועם קרובי משפחה על זה. אני חושב שאין עלינו להתעלם בשתיקה מהפרות זכויות אדם". הוא אומר כי יש נטייה לפנות לממשלות ולאו"ם כדי לקדם את זכויות האדם. עם זאת, "זכויות אדם שייכות לאינדיבידואלים. אם אינדיבידואלים לא יקדמו את הכבוד לזכויות האדם, זכויות אלה לבטח ישקעו".
(*) בן המאה ה17 ונציג עידן התבונה בפילוסופיה
(**) הפוליטיקה היא תורת החברה והמטפיסיקה היא תורת המציאות