מושג היסוד כהסבר
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 691
מושג היסוד כהסבר
הסבר של תופעה נמצא יותר במושג היסוד שלה מאשר בפרטיה. מושג היסוד של התופעה הוא שמה של המהות המפעילה אותה. לעתים קרובות שם זה כולל – אם הוא מושג היסוד, כמובן – את כל הידע שאנו נזקקים לו.
למשל: אם האריה טורף צבי די לנו במושג האריה כדי להבין את כל מה שכרוך בטריפה מצד יחסי הסיבה-תוצאה ויש לנו באריה את האינטרס, התכלית ואת כל מה שביניהם. אם, תיאורטית, היינו מבקשים לברר את האירוע על יסוד מושגים המתייחסים לפרטים המעורבים ברמת איברים או ברמה הביולוגית, כימית וכיו"ב – לא רק שלא היינו מגיעים להבנת ההקשר המלא אלא שהיינו מטביעים את עצמנו בכמות עצומה של מידע פרטי והיה לנו קשה מאד לארגן אותו ולשלוט בו.
כך הוא עם מושג האל, אשר מחזיק בתוכו, בצורה שאדם יכול להבינה על ידי תפישה ישירה, כי האל מחזיק בביטויי והיבטי אנושיות במובן של רצון, תכנון, ותכלית – ואנו יכולים להבין את האל היהודי על יסוד תכניותיו שאיפותיו ותכליותיו כי אנו מתכוונים בחיינו לתכליות דומות ואף זהות, אם כי בקנה מידה אחר.
דומה הדבר לכך שבעל חיים, המצוייד בידע המבוסס על אינטואיציה לא מודגית, יודע מה כדאי לו לאכול שלא על יסוד ניתוחי. מעניין, בהקשר זה, לשים לב לכך שכמו בעלי חיים, יודעים גם ילדים את כל מה שצריך לדעת על מהות ממראה קצר, קריאה בשם או ידיעה שטחית – ואין הם נזקקים ליותר פרטים בכדי להחליט אם מתאים להם להתקרב לדבר או להתרחק ממנו.