כוח, הצלחה, צדק ואמת

 

כוח, צדק, הצלחה ואמת

אם יש בכלל קשר בין כוח לצדק אז הסיכויים להיות צודק נמצאים, מבחינת הטבע, יותר על צידו של החזק.

מדוע? כי הצדק והכוח קשורים שניהם להתאמה למציאות: שניהם מבטאים קשר לחוקי הטבע ולמציאות; שניהם מהווים ביטויים של התאמה טובה לחוק האל ולעולם.

זה שצודק מצליח יותר כי יש לו סיכויים טובים יותר משיש לזה שאיננו צודק להצליח; למעשה, כל מה שמצליח צודק. זה איננו אומר שכל הצודק מצליח כאן ועכשיו – וזה גם איננו אומר שמי שנראה לנו מצליח צודק. לעתים מצליח זה שאיננו צודק לגרום לכך שמישהו אחר ישלם על טעותו – לזמן מסויים בלבד – וזה מה שמתרחש במקרה שבו זה שאינו צודק ואינו מסוגל להצליח מצליח לשכנע – בד"כ על יסוד רחמים – את הצודק והמצליח לדאוג לו.

הצודק והמצליח יכול – ולעתים חייב – לסייע לאחרים כדי לממש את כוחותיו (כמו, למשל, במקרה של מי שהוא במקצועו רופא או מורה), אך זה איננו אומר שבזמן שבו הוא מחליט לשלם על טעויותיו של אחר, מותר לו להסתיר את האמת: אם יסתיר את אמת פעולתו זו מתוך בחירה, הוא יבגוד בערכיו ויסגיר אותם לידי מי שפועל נגדם; אם רופא מסייע לאחר במחלתו אך אינו מצהיר על כך שהוא זה שמבצע את הפעולה, הוא מאפשר למי שאינו מבצע את הפעולה לקחת עליה את האשראי ולהתחזות כמי שיכול לבצע פעולה זו בהקשר אחר, מה שעלול לגרום לאסון.

לאדם שמסייע בזמן חירום או על יסוד רחמים אסור להצהיר שזה אינו המצב או לכסות את האמת – ומעל לכל אסור לו להציג את עצמו כלא-צודק ואת הלא צודק כצודק. בענין זה אין גרוע מענווה מזוייפת. סוג כזה של מעשה לא ייסלח על ידי המציאות – במוקדם או במאוחר ימצא את עצמו זה שזייף את המציאות מפסיד כתוצאה ממעשהו. לעתים קרובות הוא יראה איך מה שהתחיל כנסיון לסייע לאחד יסתיים בגרימת נזק לאחר.

נתונים נוספים