קול השכל
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 711
קול השכל
לעתים - ואפילו לעתים קרובות - טועים בני האדם. טעויות אלה מנוצלות, ע"י אויבי השכל, כטיעונים נגד קול השכל. היוצאים נגד השכל תוקפים אותו על טעויותיו ובשלן הם מתיימרים לבטלו או לדחותו; מגישתם זו משתמע שהם מחזיקים בהנחה שהשכל אינו טועה. להנחה זו אין על מה לסמוך: לא רק שהשכל אינו תמיד צודק אלא שדרך השכל מבוססת, במידה רבה, על אפשרות הטעות.
דרך השכל משמעה התקדמות אל האמת תוך טעויות ותיקונן. השכל האנושי מברר את האמת בתהליך שבו הכרח לוגי הוא שתימצא אי אמת, כי פעולת השכל אל האמת והודאיות נעשית דרך הטעות ומתחילה במה שהוא פחות אמת או במה שאינו אמת. כל שאלה וחידה מתחילות בחוסר ידע ו/או בטעות, ממשיכות בשיפור הידע ו/או בתיקון הטעות, ומסתיימות במציאת האמת ובידע.
אין דרך לעקוף את השכל או להציב לו חלופות. השכל הוא המאפיין האנושי בה"א הידיעה; השכל לאדם הוא כמו הדהרה לסוס והשחיה לכריש. "דהרה" ו"שחיה" ולא "רגליים" או "סנפירים" כי מדובר בפעולת הקשר היסודי שבין מהותו של החי המסויים למציאות, בפעולה המבטאת את מהותו הרוחנית, האובייקטיבית, החיה. קח מן החי את הקשר בינו לבין המציאות והרגת אותו. קח מן האדם את השכל ואין לך אדם. פגע בשכלו של אדם והרי לך בעל חיים שדומה לאדם אך איננו אדם באמת.
השכל לאדם הוא הרוח לגופו והרוח החי בכל חי שהוא. במקרה של האדם זוהי המושגיות שלא ניתן להתחמק ממנה. אריסטו, שקבע את עקרון האישור באמצעות הכחשה לגבי הנחות יסוד מטפיסיות, הניח את התשתית הלוגית לאישור באמצעות הכחשה של השכל, קרי: גם זה המנסה להכחיש את השכל משתמש בשכל כדי לעשות זאת.
כך הוא הדבר עם כל ההתקפות על השכל בשם הרגש, עם כל ההתקפות על ה"מוח" בשם ה"לב" ועם כל ההוקעות שמוקיעים הפילוסופים החדשים את שפת-האדם ומילותיה כ"לא מספקות". כל אלה משתמשים בשכל, ב"מוח" ובהרבה הרבה מלים.
ההתקפות על קול השכל נעשות אך ורק באמצעות השכל. הן אינן יכולות להיעשות אחרת. הן מחלקות את בני האדם לשניים: לכאלה השומעים בקול השכל ולבוגדים, הדוחים אותו.