אוניברסליות הכסף
- פרטים
- עידכון אחרון ב-ראשון, 28 אוקטובר 2012 10:37
- כניסות: 727
אוניברסליות הכסף
נתינה מניבה את הרווחים הגבוהים ביותר. משפט זה יכול להתפש בתחילה כסתירה במונחים מכיוון שאם אני נותן הריני מקטין את עצמי מכיוון שאני מוציא חלק ממני החוצה, אך כשחושבים כי נתינה היא, למעשה, הגעה למרחק רואים כי פיסית הנתינה משמעותה הושטת יד או חפץ לטווח גדל המגדיל את טווח ההגעה של הנותן ומגדיל את אפשרויותיו, כלומר: מרוויח עבורו רווח נוסף שכן רווח הוא טווח אפשרויות גדול יותר.
זה גם מה שהרווח הכספי משמעותו (כסף, אגב, משורש כ.ס.ף. שאליו נכספים - מה שהאדם נכסף אליו). זה גם מה שהכסף מסמל מבחינת משמעותו: כל מה שהאדם נכסף אליו, אפשרות החלפה של הדבר המסוים שהולכת וגדלה ככל שהוא מכניס יותר כסף. הכסף משמעו כל מה שאפשר להחליף במקומו של דבר אחד מסוים. מבחינה זו שקולה מטבע של כסף למושג - שניהם מהווים קונקרטים השקולים לעומת אפשרויות הניצבות מולם - מול הכסף מה שניתן באפשרויות רכישה עבור יחידותיו ועבור המושג - כל הפרטים המציאותיים שמתאימים להיכנס מתחת להגדרה של המושג.
מפליא ומאלף גם יחד , מבחינה זו, שכסף הוקע על ידי הנצרות וכובד על ידי היהודי - כי הכסף מסמל מושגיות במלוא מובן המלה: מערכת הישגים המבוססת על סמלים מופשטים הניתנים להיתרגם לכמות גדולה של מהויות מסוימות שונות כל כך עד שהדבר מעניק לכסף מעמד מטפיסי של נקודת ייצוג השקפות במרומי הפירמידה הנוצרת כשאנשים שונים מרימים את האינטרסים הפרטיים שלהם כיריית תותח אל על כדי שתשוב ותישא בכנפיה ערך נוסף.
במובן זה ניתן לראות איך כל אדם השותף בעסקה מסחרית כלשהי (וכל בני האדם משתתפים בכזו) הופך את הערך המסוים הפרטי שלו לכסף ובתרגומו זה הוא מעניק לו ערך כספי, שהוא ערך כללי, מופשט, המייצג את מאווייו, שאותו הוא יכול לתרגם שוב, באמצעות אדם אחר, למימד הערך הפרטי שנמצא אצל אותו אדם ובו הוא מעונין.
כך, באמצעות הכסף, מתאפשרת הרמוניה של תנועה במציאות. באמצעות הכסף כל תנועה רעיונית של אדם אחד, הנשלחת על ידו לחלל האנושי המשותף, מתנגשת בזו של אדם שני המוריד אותה לקרקע המציאות שלו. כל אחד מהם קולט חומר ופולט אותו לאחר עיבוד - קולט רשמים ומוסר את יישום הידע, או קולט ידע פרטי ומוצרים מיושמים בחומר ומוסר את העיבוד שלו ברמה רוחנית.
לפיכך ניתן לראות כי היחס שבין הכסף למוצרים החומריים הוא כזה של הפילוסופיה לעולם המדעים, העוסקים בדברים מסוימים. הכסף הוא הסמל המאחד שמסביבו יכולות תודעות שונות להגיע לההסכמה. עיקרון איחוד זה קיים בכל החלפת ערכים בין בני אדם: שיחה, עסקים וכיו"ב. במובן זה ניתן לראות את הענין הכספי גם כשפה אוניברסלית, אשר כל בני האדם מבינים אותה, כי היא נוגעת למאוויים האנוכיים, הפרטיים, של כל אדם באשר הוא.
8.5.91
אוניברסליות הכסף
נתינה מניבה את הרווחים הגבוהים ביותר. משפט זה יכול להתפש בתחילה כסתירה במונחים מכיוון שאם אני נותן הריני מקטין את עצמי מכיוון שאני מוציא חלק ממני החוצה, אך כשחושבים כי נתינה היא, למעשה, הגעה למרחק רואים כי פיסית הנתינה משמעותה הושטת יד או חפץ לטווח גדל המגדיל את טווח ההגעה של הנותן ומגדיל את אפשרויותיו, כלומר: מרוויח עבורו רווח נוסף שכן רווח הוא טווח אפשרויות גדול יותר.
זה גם מה שהרווח הכספי משמעותו (כסף, אגב, משורש כ.ס.ף. שאליו נכספים - מה שהאדם נכסף אליו). זה גם מה שהכסף מסמל מבחינת משמעותו: כל מה שהאדם נכסף אליו, אפשרות החלפה של הדבר המסוים שהולכת וגדלה ככל שהוא יותר כסף.. הכסף משמעו כל מה שאפשר להחליף במקומו של דבר אחד מסוים (מבחינה זו שקולה מטבע של
כסף למושג - שניהם מהווים קונקרטים השקולים לעומת אפשרויות הניצבות מולם - מול הכסף מה שניתן באפשרויות רכישה עבור יחידותיו ועבור המושג - כל הפרטים המציאותיים שמתאימים להיכנס מתחת להגדרה של המושג.
מפליא ומאלף גם יחד , מבחינה זו, שכסף הוקע על ידי הנצרות וכובד על ידי היהודי - כי הכסף מסמל מושגיות במלוא מובן המלה: מערכת הישגים המבוססת על סמלים מופשטים הניתנים להיתרגם לכמות גדולה של מהויות מסוימות שונות כל כך עד שהדבר מעניק לכסף מעמד מטפיסי של נקודת ייצוג השקפות במרומי הפירמידה הנוצרת כשאנשים שונים מרימים את האינטרסים הפרטיים שלהם כיריית תותח אל על כדי שתשוב ותישא בכנפיה ערך נוסף.
במובן זה ניתן לראות איך כל אדם השותף בעסקה מסחרית כלשהי (וכל בני האדם משתתפים בכזו) הופך את הערך המסוים הפרטי שלו לכסף ובתרגומו זה הוא מעניק לו ערך כספי, שהוא ערך כללי, מופשט, המייצג את מאווייו, שאותו הוא יכול לתרגם שוב, באמצעות אדם אחר, למימד הערך הפרטי שנמצא אצל אותו אדם ובו הוא מעונין.
כך, באמצעות הכסף, מתאפשרת הרמוניה של תנועה במציאות. באמצעות הכסף כל תנועה רעיונית של אדם אחד, הנשלחת על ידו לחלל האנושי המשותף, מתנגשת בזו של אדם שני המוריד אותה לקרקע המציאות שלו. כל אחד מהם קולט חומר ופולט אותו לאחר עיבוד - קולט רשמים ומוסר את יישום הידע, או קולט ידע פרטי ומוצרים מיושמים בחומר ומוסר את העיבוד שלו ברמה רוחנית.
לפיכך ניתן לראות כי היחס שבין הכסף למוצרים החומריים הוא כזה של הפילוסופיה לעולם המדעים, העוסקים בדברים מסוימים. הכסף הוא הסמל המאחד שמסביבו יכולות תודעות שונות להגיע לההסכמה. עיקרון איחוד זה קיים בכל החלפת ערכים בין בני אדם: שיחה, עסקים וכיו"ב. במובן זה ניתן לראות את הענין הכספי גם כשפה אוניברסלית, אשר כל בני האדם מבינים אותה, כי היא נוגעת למאוויים האנוכיים, הפרטיים, של כל אדם באשר הוא.
8.5.91