אני ושלי

 

 

אני ושלי

מה שמציין את העיקרון היסודי בקיום הוא הרצון להיות מאוחד עם ערכיך בחומר וברוח, הרצון להביא אליך, לקרב אליך את כל מה שאתה אוהב ומעריך - זהו הטוב, זהו מה שגורם לטוב וזהו מקור ויסוד הטוב מאז ומעולם, כי בכל פעולה חיובית יש קירוב, יש איחוד, כי כל דבר נעים הוא דבר שיש בו כדי להתקרב אל האהוב, ברוח או בחומר. ביסוד כל טוב שהוא יש אהבה המקרבת המאחדת.

וכך, בניגוד ובהיפוך, הרע הוא כל מה שמרחיק את האדם ממה שהוא שלו, מערכיו בחומר וברוח, מכל מה שהוא מצליח לצבור וממה שהוא עדיין איננו משיג.

למנוע מן החיים את מזונם, את מה שהם זקוקים לו כדי להתקיים הוא רע נורא, לקחת מן החיים את אבריהם, את מושא אהבתם, את ערכיהם, כל זה הוא רכושם שלהם. כל מה שנכנס מתחת למלה הקדושה "שלי" מקודש הוא בתוקף היותו נובע ממקור החיים - ה"אני" באשר הוא. ה"אני" הוא קדוש והוא מוליד את ה"שלי".

אני, כל מה שיש לי, הוא אני - אלו הם החיים שלי: הגוף שלי, האהבה שלי, הידידים שלי, האיברים שלי, ההנאה שלי, הרצון שלי, הבית שלי, הכלים שלי, הילדים שלי, ההורים שלי, המורים שלי, התלמידים שלי, היופי שלי, ההרים שלי והעולם שלי. שלי הם גם תקוותי הנכזבות וחלומותי הבלתי מוגשמים, שלי הם גם המקומות המרוחקים שאליהם אשאף להגיע. כל אלה ועוד רבים, ששלי הם, טובים הם. הם חיי הטובים.

וכל מי שיקח ממני את מה ששלי, אפילו את חלומותי שלא הגשמתי, כל מי שירחיק אותי ממה ששלי, כל שיגרע ממני ולו כהוא זה ממה ששלי, רע הוא לי, רע הוא עד מאד.

נתונים נוספים